இயக்குநர் பாலாவுக்கு இலவச விளம்பரதாரர்.

அவன்-இவன் திரைப்படத்தில் ஆம்பிள அம்மணமா இருக்குறதையே கடந்து போகும் நிலையில் இருக்கும் மனநிலையில் திரைப்படங்களின் பரிணாமம் நகர்ந்து கொண்டிருக்கும் போது ஏனய்யா அப்பட்டமா காண்பிக்கிறேன்னு கத்தறதுக்கு கூட ஆட்கள் இல்லாத சூழல் இருக்கும் போது நீ என்னமோ செய்துக்கோ என் மதத்தில் மட்டும் கையை வைத்துவிடாதே என்ற மத அடிப்படை வாதத்தை கட்டுப்படுத்துவது அவசியமான ஒன்று.விட்டா ராஜபக்சே கூட என் பேரை ஏன் படத்தில் இழுத்தீங்கன்னு இயக்குநர் பாலாவுக்கும் வசனம் எழுதியதற்கு எஸ்.ராமகிருஷ்ணன் மேலும் கேஸ் போடுவாங்க போல இருக்குதே!

ஒரு விளிம்புநிலை மக்கள் எப்படி லஜ்ஜையில்லாமல் பேசிக்கொள்வார்கள் என்பதையே கிரகித்துக்கொள்ளும் சமுதாயத்தில், இன்றைக்குப் பார்க்கும் படத்தின் தாக்கம் அடுத்த சில தினங்களில் மறந்து இன்னொரு படம் வந்து ஆக்கிரமித்துக்கொள்ளும் சூழலில் வசனங்களை யாரும் நெட்டுரு செய்து கொள்வதில்லை.எதுவும் கடந்து போகும்.இந்தப் பதிவை எழுதும் போது நினைவு படுத்திப் பார்த்தாலும் நினைவுக்கு வராத குர்பானி வசனத்துக்கு ஒருத்தர் அரசியல் சாசனத்துக்கு எதிரானது என்றும் முஸ்லீம் சமுதாய மக்களை புண்படுத்துவதாக உள்ளதாகவும் சென்னை போலிஸ் கமிசனருக்கு புகார் மனு கொடுத்துள்ளாராம்.

மத அடிப்படை வாதத்திற்கு எதிராக இயக்குநர் பாலாவுக்கு கருத்து சுதந்திரம் என்ற அரசியல் சாசன உரிமை இருக்கிறது.அப்படியே புகார் மனு கொடுத்தாலும் இந்திய சென்சார் போர்டு மெம்பர்களை மனு கொடுத்தவர் சந்திப்பது நல்லது.

மதநல்லிணக்கம் பற்றியும் பேசிக்கொள்வதும்,பிள்ளையை கிள்ளிவிட்டு வேடிக்கை பார்ப்பதும் இந்திய ஜனநாயகத்திற்கு அழகானதல்ல. மதநல்லிணக்கம் என்பது என்ன என்று சொன்ன பம்பாய் படத்திற்காக மணிரத்தினம் வீட்டில் கல் எறிந்த புத்தர்கள் அல்லவா மதம் காக்கிறோம் என்ற பெயரில் வன்முறை செய்தவகள்.

திரைப்படம் பார்த்தால் அதன் இயக்கம்,காமிரா நுட்பம், கதை, நடிப்பு, பாடல்கள்,நடனம் என்று மொத்த நுணுக்கங்களையும் உள்வாங்கிக்கொள்ள பழகிக்கொள்ள வேண்டும்.கூடவே நிறை,குறைகளை விமர்சனம் செய்யும் தகுதிகளையும்.இதனையெல்லாம் விடுத்து படத்தில் கடுகு மாதிரி இருக்கும் ஒன்றை பைனாகுலர் வைத்துப் பார்த்து பெரிதுபடுத்துபவர்கள் சமூக வளர்ச்சிக்கும்,கட்டமைப்புக்கும் ஆபத்தானவர்கள்.

இஸ்லாமில் திரைப்படமே தடைசெய்யப்பட்ட ஒன்றா என்று தெரியவில்லை.ஆனால் வளைகுடா நாடுகளில் யாரும் திரைப்படம் தயாரிப்பதில்லை.அதே நேரத்தில் திரைப்படங்களை அனுமதிக்காமலும் இருப்பதில்லை.எகிப்தில் திரைப்படங்கள் உருவாகின்றன.அவை மொத்த அரேபிய தேசங்களிலும் பார்க்கப்படுகின்றன.

இந்தியாவில் படமும் பார்க்க வேண்டும்,வீண் எதிர்ப்பும் செய்ய வேண்டும் என்ற இரட்டை நிலை கருத்துரிமை ஜனநாயகத்திற்கு உடன்பாடானதல்ல.

டிஸ்கி: இந்த பதிவால் எனது பெயர் சிலருக்கு பக்க சார்பாளன் கடுப்பை உருவாக்கினாலும் மதம் என்ற  சென்ஸ்விட்டியின் நல்ல,தீய இரு பக்கங்களையும் கடந்து வந்துள்ள லிபரல்களின் பட்டியலில் நானும் உள்ளேன் என்று சொல்லிக்கொள்ள விரும்புகிறேன்.